孙子要赡养爷爷奶奶吗以及孙子有赡养奶奶爷爷的义务吗

精通律法的小琳2024-09-27 12:52:05440阅读0评论

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最近看了一点军事方面的书籍,对中国古代的军事家有了一点自己的认识,孙武是军事理论家兼军事战略家,文献记载的只有少量的军事战役,类似现代的军校教员;而吴起是军事实践家,类似于现在的大将、元帅,一生中指挥了无数的经典战役.孙武是站在军事战略的全局角度来看待军事的,更多的是为军事战役提供理论上的指导,提供军事方面的共性与特点;而吴起更多的是站在军事战役的角度上看待军事的,他从事的是具体的军事战役. 作为军事家二人都是优秀的,但是从对当今的例如政治、经济、管理、军事等各方面的影响来看,孙武的成就大于吴起的成就,为什么?因为孙武把自己的军事实践活动和军事理论思想进行了归纳与总结形成了一套系统化的东西,这就是传世的《孙子兵法》.《孙子兵法》为中国古代军事学奠定了基础,对后世产生了广泛而深刻的影响.汉末曹操独尊此书,并作了注解,从而使孙子兵法得以广泛流传.北宋时,《孙子兵法》列为《武经七书》之首,被誉为“兵学圣典”或“兵经”.在南宋时,成为成为科举中武科考试的理论科目.这一举措更进一步普及了孙子兵法.《孙子兵法》不仅运用于军事领域,还被推广运用于社会的各个领域,尤其在企业经营管理中得到了广泛的运用.而吴起也著述了《吴子》兵书,但是在长期流传过程中为后人所整理和删补,篇目和内容有所亡佚,现只存《图国》、《料敌》、《治兵》、《论将》、《励士》六篇.因此《吴子》一书,影响力远没有.《孙子兵法》广泛.这也就造成了在人目的心目中.《孙子兵法》的制高地位. 古人讲究立德、立言、立行,孙武的聪明之处就是采取了立言的方法,使自己的军事思想没有失传,能够流传下来;而吴起的军事思想虽然也整理成文,但是由于个方面的原因没有系统的流传下来.我想,之所以没有流传下来,还是因为军事思想和文学水平较孙武落后,否则人们定会倍加珍稀,从这点来说,孙武不但是军事家而且也是出色的文学家,而吴起只能够是出色的军事家. 想到这里,难道我们还没有什么想法吗?把自己真实的感受写下来,留下点东西吧,多少年以后,有人可能会记得起你是何人.

孙子对爷爷奶奶有法定赡养义务吗

孙子对爷爷奶奶有法定赡养义务。但若有附条件的,只有在父母已经死亡或者无能力赡养爷爷奶奶的情况下,有负担能力的孙子才有赡养义务。子女对父母履行赡养义务,赡养是指子女在物质上和精神上为父母提供必要的生活条件,子女作为赡养人,应当履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务,照顾老年人的特殊需要。儿子和女儿都有义务赡养父母。

《中华人民共和国民法典

第一千零七十四条

有负担能力的祖父母、外祖父母,对于父母已经死亡或者父母无力抚养的未成年孙子女、外孙子女,有抚养的义务。

有负担能力的孙子女、外孙子女,对于子女已经死亡或者子女无力赡养的祖父母、外祖父母,有赡养的义务。第一千零七十五条

有负担能力的兄、姐,对于父母已经死亡或者父母无力抚养的未成年弟、妹,有扶养的义务。

由兄、姐扶养长大的有负担能力的弟、妹,对于缺乏劳动能力又缺乏生活来源的兄、姐,有扶养的义务。

孙子要赡养爷爷奶奶吗以及孙子有赡养奶奶爷爷的义务吗

孙子对爷爷奶奶有赡养义务吗

有负担能力的孙子女、外孙子女,对于子女已经死亡或子女无力赡养的祖父母、外祖父母,有赡养的义务。

【法律分析】

赡养,主要是指子女在经济上为父母提供必须的生活用品和生活费用的行为,即承担一定的经济责任,提供必要的经济帮助,给予物质上的帮助。赡养扶助的主要内容是指在现有经济和社会条件下,子女在经济上应为父母提供必要的生活用品和费用,在生活上、精神上、感情上对父母应尊敬、关心和照顾。根据我国相关法律规定:父母对子女有抚养教育的义务;子女对父母有赡养扶助的义务。构成上述关系的赡养、抚养义务人,应依法承担赡养或抚养责任,若被赡养人或抚养人家庭人均月收入低于最低生活保障线时,赡养或抚养义务人应承担的赡养或抚养费按以下方法计算:赡养费的计算。首先计算子女家庭的人均月收入,子女人均月收入低于最低生活保障线时,视为该子女无力向父母提供赡养费。子女家庭人均月收入高于最低生活保障线时,超出部分,二个子女以内的按50%计算赡养费;三个子女以上的按40%计算赡养费。应付的赡养费除以被赡养人数得出付给每个被赡养人的赡养费。人民法院认定赡养费的标准包括:当地的经济水平、被赡养人的实际需求、赡养人的经济能力。

【法律依据】

《中华人民共和国民法典》 第一千零七十四条 有负担能力的祖父母、外祖父母,对于父母已经死亡或者父母无力抚养的未成年孙子女、外孙子女,有抚养的义务。有负担能力的孙子女、外孙子女,对于子女已经死亡或者子女无力赡养的祖父母、外祖父母,有赡养的义务。

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