妻请丈夫再娶一个以及妻子死后丈夫再娶

读懂法律的小黑2024-11-22 12:32:16137阅读0评论

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古代为何把男子丧妻后再娶称为续弦呢?妻子和弦有何关系?

古代的原配夫妻叫“结发夫妻”。按照《礼记》记载,古代时的女子嫁人之后,要剪一小束头用一种发绳将头发扎起来,以表示已经有婆家了。这条扎头发的绳子要等到成婚之后,由新郎亲自解下来。这种婚俗被人们称为“结发仪式”,婚后夫妇二人就是“结发夫妻”。

如果结发的妻子去世了,叫做断弦,如果再娶,就叫续弦。这个叫法相传是来原于春秋战国时期的晋国大夫俞伯牙,被人们称为“琴仙”,他最擅长弹的便是七弦琴。他和原配的妻子很相爱,俞伯牙经常弹琴给妻子听。可惜后来妻子得了重病,寻遍名医生无果,俞伯牙终日陪伴床前,看着日渐消瘦的妻子,再无心情弹琴。有一天,妻子醒来,感觉身子好多了,便央求丈夫弹上一曲。俞伯牙见妻子身体有了好转,兴奋不已,转弦拨轴就弹了起来。没弹几曲,琴弦突然崩断,俞伯牙一脸抱歉地抬头看妻子,而妻子却随着琴声与世长辞了。俞伯牙伤心不已,从此不再碰琴。

一年后,俞伯牙的亲戚看他终日形影相吊,便有心给他说媒。搪塞了两三次后,俞伯牙便答应与女方见面,没想到一见钟情。女方听说俞伯牙素有琴仙之称,便提出想听听俞伯牙弹琴。犹豫了一会,俞伯牙拿出旧琴,拂去灰尘,去掉断弦,换上新弦悠然拨弄起来。女方听罢,当下就答应了这门婚事。于是人们就以此为由,将再次娶妻叫做“续弦”。

自古以来,人们就用“琴瑟”来指代夫妻。不少的书中更是经常用“琴瑟和鸣”来比喻夫妻感情和谐深厚。其实无论是结发夫妻还是续弦夫妻,只要夫妻恩爱和睦,皆是金玉良缘。

在妻子死后,为什么不少男人还会选择再娶一个?

伴侣的去世对于在世的一方来说肯定是不小的打击,有些甚至是毁灭性的。

伴侣去世后另一方该不该再娶,这个问题就要看每个人具体的情况, 妻子去世丈夫在世,这样的情形在认识的人中有几位,老公家的一个亲戚,妻子在40多岁的时候因病去世了,听说在妻子去世不到半年的时候就又娶了一位,到现在已经有近十年的样子了,听说现任的妻子较前妻很是彪悍,老公的亲戚原本是一个精力旺盛的一个人,人际关系也是很好,走到哪里基本上都能听到他高谈阔论的声音,这样的人一般来说是耐不住寂寞的。

先前住的小区有位邻居,妻子去世的时候他已经60多岁了,老伴去世后大概3、4个月的样子就又娶了新老伴,很精神的一位老太太,时常看到两个人边说边笑的散着步,感觉很是恩爱的样子,但前妻在世的时候很少看到两个人在一起出来散步。

再说个近点的,我的堂哥,在家族中排行老四,所以叫四哥,四嫂乳腺癌去世的时候42岁,很清楚的记得四嫂去世我们去送的场景,两个孩子都还小,老大也才10岁,老二7岁,老二有些轻微弱智,看着四哥带着两个孩子在坟前的样子心里很难受,四哥是个老实木讷的人,四嫂长的漂亮,人也能干,两个人一个出主意,一个听话能干,小日子过的也很是踏实,但随着四嫂的去世,家里也乱做一团,四哥带着两个孩子一年一年的过着自己的日子,到现在已经过去18年了,四哥始终未娶,介绍的人不少,但四哥担心孩子会受委屈,所以就一直这样单着。

所以妻子去世男人会不会再娶,就要看个人的因素了,不管是年长的,还是年轻的,只要个人有这样的意愿就不要去干涉,因为一个家有妻子才能算得上是一个完整的家,才会有烟火气,也不会显得冷冰冰的。

从儿女的角度来说娶一位后母很多人都会不认同,但时代的不同,站位的不同决定了视角的不同,从情感因素来讲失去伴侣都会让在世的一方感到悲伤、孤独,而儿女在某些方面是代替不了母亲的角色的,所以身为儿女在父母失去一方的前提下适当的让他们考虑再婚也算是一种情感的交流,从而让子女与父母间的关系更加的紧密。

老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤;此四者,天下之穷民而无告者。

再次娶妻,古代雅称什么

再次娶妻,古代雅称:续弦

续弦:古时以琴瑟来比喻夫妻,故丧妻称断弦,再娶为续弦。

典故

续弦的来历

相传春秋时,俞伯牙善鼓琴,他的妻子很赞赏他的琴技,常让俞伯牙弹给她听。后来俞伯牙的妻子得了重病,俞伯牙请医熬药精心地侍奉,可总不见效。俞伯牙常为此焦急忧虑,便无心思弹琴了。

妻子的病一天比一天重,可有一天,妻子突然感到身体好多了,精 续弦典故——俞伯牙鼓琴神也好了,就让丈夫给她弹琴。俞伯牙忙取琴调弦,“铮铮淙淙”地弹奏起来,好让病中的妻子从美妙的琴声中得到欢快和慰藉。他不顾劳累,弹了一曲又一曲,当他弹得雅兴正浓时,突然“崩”一声,琴弦断为两截。就在这当儿,妻子也不呻吟了。俞伯牙丢下拔子,急忙到床前一看,妻子已经咽气了。伯牙抱头痛哭了一阵后,就招呼家人料理后事。从此再不弹琴了。

一年后,有个亲戚从外地给伯牙说了一个女人。因俞伯牙与其妻感情很深,本不打算再娶了,可经不住众人的劝说,只好勉强答应先去女方家相看后再定。因俞伯牙人品好有才气,家境也不错,女方一看就相中了。但她提出一个条件,要亲耳聆听俞伯牙鼓琴,而后再定亲。俞伯牙也看中了女方,虽还在怀念故妻,但他又一想:人死不能复生,便回家把搁放了一年多的琴取来,拆去一直没心思接的断弦,续了一根新弦后,在众人面前弹奏起来。一曲曲悠扬动听的雅韵,一会儿如高山流水,一会儿如碧空飞云,真是出神入化,一派仙乐。大家听得似痴如呆,琴声停后好一阵才醒转,接着就是一阵喝彩声,就连一向拘谨的闺秀也情不自禁地拍起了巴掌。当下就答应了这门婚事。

这个故事很快在民间传开了,后来人们便把妻死后再娶比作“续弦”。

妻请丈夫再娶一个以及妻子死后丈夫再娶

为什么第二次娶妻叫“续弦”?

古人常以琴瑟比喻夫妻关系,所以将妻故再娶称“续弦”

续弦的来历

相传春秋时,俞伯牙善鼓琴,他的妻子很赞赏他的琴技,常让俞伯牙弹给她听。后来俞伯牙的妻子得了重病,俞伯牙请医熬药精心地侍奉,可总不见效。俞伯牙常为此焦急忧虑,便无心思弹琴了。

妻子的病一天比一天重,可有一天,妻子突然感到身体好多了,精神也好了,就让丈夫给她弹琴。俞伯牙忙取琴调弦,“铮铮淙淙”地弹奏起来,好让病中的妻子从美妙的琴声中得到欢快和慰藉。他不顾劳累,弹了一曲又一曲,当他弹得雅兴正浓时,突然“崩”一声,琴弦断为两截。就在这当儿,妻子也不呻吟了。俞伯牙丢下拔子,急忙到床前一看,妻子已经咽气了。伯牙抱头痛哭了一阵后,就招呼家人料理后事。从此再不弹琴了。

一年后,有个亲戚从外地给伯牙说了一个女人。因俞伯牙与其妻感情很深,本不打算再娶了,可经不住众人的劝说,只好勉强答应先去女方家相看后再定。因俞伯牙人品好有才气,家境也不错,女方一看就相中了。但她提出一个条件,要亲耳聆听俞伯牙鼓琴,而后再定亲。俞伯牙也看中了女方,虽还在怀念故妻,但他又一想:人死不能复生,便回家把搁放了一年多的琴取来,拆去一直没心思接的断弦,续了一根新弦后,在众人面前弹奏起来。一曲曲悠扬动听的雅韵,一会儿如高山流水,一会儿如碧空飞云,真是出神入化,一派仙乐。大家听得似痴如呆,琴声停后好一阵才醒转,接着就是一阵喝彩声,就连一向拘谨的闺秀也情不自禁地拍起了巴掌。当下就答应了这门婚事。

这个故事很快在民间传开了,后来人们便把妻死后再娶比作“续弦”。

47岁蔡少芬回应离婚,公开支持丈夫再娶:他肯定会再找一个!你怎么看?

18岁时,想象中的感情就应该是“死生契阔,与子成说”的烂漫和幸福。可感情终究并不是青春偶像剧,当神秘面具被慢慢解开,才发觉身后的暗潮涌动。针对理性人而言,必须考虑的物品有很多:经济发展标准、三观、发展潜力等等。

听起来各个全是“烂漫凶手”,令人对感情提不起来一点儿希望。但蔡少芬的小故事却在告知大家:了解实际,才可以有着幸福快乐。之前蔡少芬的一段讲话爆火,共享过自身为人母以后的一些转变:尤其害怕死亡。

因此每一次乘飞机以前,她都是会构想成它是两个人离异最坏的情况,和老公用心交代“后事”。表示如果它有急事的话,让张晋务必要好好地维护两个女儿。要想在完婚没什么问题,找一个对他们好的女性。针对生死离别,她从来不忌讳。乃至讲完还一笑了之地填补了一两句,假如先离开了,他毫无疑问还会继续找他人的嘛。

听完蔡少芬的倾吐,身旁的知名少女心爆棚意味着钟丽缇有一些出现意外,马上表明“不可能”:怎么会!因为他那么爱你。殊不知蔡少芬的回应,立即摧毁了大伙儿针对婚姻生活的玫瑰红色ps滤镜:“算了吧,现实一点。”

不得不承认,听起来有一些冷淡消极。那时候只感觉惊讶,这哪儿好像夫妻恩爱能说出来的话?在很多人来看,既是真正的爱情,就应当相互之间地久天长的唯一,永生永世相伴永远。可融合林生斌的二婚疑团,蔡少芬的话应情之外又看起来有一些大道理。网民们陆续赞扬蔡少芬“世间保持清醒”、“活得透亮”。

但也许非常少人了解,这大约不是什么难能可贵的聪慧。没人不憧憬一生一世一双人的情深和幸福,也没人一开始就了解真正的爱情充斥着烟火气的零碎和不堪。摆脱爱情与婚姻的梦幻2泡沫,也是必须投入一些成本的。

但是看过蔡少芬的半辈子,大约就能了解她为何能这般客观恬淡地讲出开始的那一段话。自小看人眼色成长,看惯世事难料、人情淡薄,因此也很早把自己活动了:妈妈这颗“炸弹”的存有,让她迫不得已放弃最好是的6年青春年少去守候一个不爱的人。

了解自身的真实身份上不上橱柜台面,因此老老实实做小伏低,欲望之乎财,从没想过哪些夺位争风吃醋。就连刘銮雄妻子宝咏琴,都从没说过她一句说闲话。反倒怜悯她的家世,常常和别人夸赞“芬女好乖“,乃至积极带她学习培训各种各样现代礼仪、补课英语。

握手而去,进行美好生活之后,这一段历经也对她的感情观开展了耳濡目染的危害:幸福的情感也许真正存有,但一定并不是日常生活的所有。不必把自己的希望放得太高,更不必寄希望于他人会一辈子心疼你。终究就算是骨肉相连的家人,一样也可以将你当作获得权益的主力资金和专用工具。别虚高感情,更不小看人的本性。这就是蔡少芬用20年痛苦换得的人生智慧。大家怎么看呢?欢迎留言点评,说说您独到的见解。

为什么妻子去世后,男人一般会再娶?

阴阳两隔是世间最痛的苦楚,按照常理丧失妻子的伤痕是一辈子都无法愈合的,但是在现今社会,大多数男人在妻子去世以后都会再娶,而其中的原因是我们无法理解的。

而有些人,则会把妻子当作是一种累赘,当她离开,他想到的就只要解放这一词并在日后寻找一位与前妻截然不同的女人来共渡余生。

一、丧妻之痛实在难以接受,再娶是为了重新开始,释怀旧爱的逝去

老刘与妻子共渡了十余年,就在前年妻子因为宫颈癌而离开了他。妻子离开以后,他依旧正常地生活,在外人看来,他没有什么不同之处,所有人都一以为他已经释怀。其实只有他自己知道,妻子的离开对他的影响是多么巨大,同床共枕十年余,突然的离去让他不能及时在痛苦中抽离出来。

于是,他经过别人的介绍找到了黄阿姨,黄阿姨是一位寡妇,丈夫在几年前因为车祸去世。经过几个月的相处,老刘与黄阿姨领证了,所有人都以为老刘对亡妻是没有真感情的,但是只有老刘自己知道,先妻的位置是无人能取代的,但是他也得重新生活,因为膝下还有儿女需要供养。

老刘没有办法,他需要精神以及心理上的支持,所以他选择了再娶。

二、前妻的离开对他而言是巨大的解脱

我们都知道,婚姻生活没有几个是百分百幸福的,有的甚至是因为生活而被迫在一起的,这样的夫妻不旦没有什么真情实感还很可能相互厌恶。

黄伯的妻子在今年因为突发脑出血而离开了这个世界,黄伯在妻子生前的日子里,总是被妻子嫌弃、咒骂,所以黄伯对妻子并没有多少情分。在葬礼上黄伯没有流下一滴眼泪也没有任何伤感的表情,他就面无表情地看着棺材被推进火化。

妻子走了不到三个月,黄伯便对他的儿女说:“你们的老妈走了,也该给我找一个伴吧,不然我后半生多么凄凉和寂寞呀”。儿女面对这样的父亲十分无奈,但是也没有办法,由于他们在外工作没有人在家照顾他,他们只能让人介绍一位至今未嫁的中年女子给他。

经过一段时间的相处,黄伯发现那女子与前妻截然不同,这位妇女把黄伯看着大爷一般,黄伯叫她向东她不敢往西,黄伯对待这位女子像对待仆人一般。而前妻虽然贤惠,总能把家弄得整整齐齐、干干净净,但是前妻不按照黄伯的吩咐办事,还经常与他争辩,不把黄伯当成一家之主。在这样强烈的对比下,黄伯决定一个月内就和这位女子把证领了。

三、男人在妻子去世后再娶,无论是何种原因,都是其自私的表现。

无论是为了忘记丧妻之痛还是为了解脱,种种原因说明,这种男人的眼里爱的只有他们自己。在大众以及女人的眼中看来,这些原因都是不能被接受的。

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